诗偈 其四十四
诗偈 其四十四。唐代。庞蕴。 心若如，神自虚。不服药，病自除。病既除，自见莲华如意珠。无劳事，莫驱驱。智者观财色，了知如幻虚。衣食支身命，相劝学如如。时至移庵去，无物可盈馀。
[唐代]：庞蕴
心若如，神自虚。不服药，病自除。病既除，自见莲华如意珠。
无劳事，莫驱驱。智者观财色，了知如幻虚。衣食支身命，相劝学如如。
时至移庵去，无物可盈馀。
心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。
無勞事，莫驅驅。智者觀财色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學如如。
時至移庵去，無物可盈馀。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
...〔
► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
毕仲连
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰几淹留。五羊旧治功尤著，百越新恩志已酬。
健节亭亭心益壮，清吟一一思如流。壶浆满道争迎处，昼锦应先驻虎邱。
玉籍殊科四十秋，徊翔藩翰幾淹留。五羊舊治功尤著，百越新恩志已酬。
健節亭亭心益壯，清吟一一思如流。壺漿滿道争迎處，晝錦應先駐虎邱。
：
何绛
何处风光最可怜，四邻凋谢变桑田。重牵匹马吟红叶，可惜雪花铺白毡。
坛上古松疑度世，渡头芳草忆前年。幽居寂寞无人入，落日深山哭杜鹃。
何處風光最可憐，四鄰凋謝變桑田。重牽匹馬吟紅葉，可惜雪花鋪白氈。
壇上古松疑度世，渡頭芳草憶前年。幽居寂寞無人入，落日深山哭杜鵑。
明代：
王世贞
同是缑山裔，况同花甲周。唯偏金坛隐，独领瑶池秋。
瑶池碧桃若鸡卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇岭名，共策踰轮追穆满。
同是缑山裔，況同花甲周。唯偏金壇隐，獨領瑤池秋。
瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
明代：
林俊
文会鸡鸣记往年，秋山回首四朝前。典刑数老今谁在，风雨重阳句尚传。
礼祀放晴中夜月，斋坛分碧北陵烟。直庐奎聚翻成感，旧臆新悰一闇然。
文會雞鳴記往年，秋山回首四朝前。典刑數老今誰在，風雨重陽句尚傳。
禮祀放晴中夜月，齋壇分碧北陵煙。直廬奎聚翻成感，舊臆新悰一闇然。
：
郭登
霜重梧桐叶渐飞，浅黄欺绿上荷衣。
鲈肥江上秋将晚，酒熟山中客未归。
霜重梧桐葉漸飛，淺黃欺綠上荷衣。
鲈肥江上秋将晚，酒熟山中客未歸。
