与道者同守庚申
与道者同守庚申。唐代。权德舆。 洞真善救世，守夜看仙经。俾我外持内，当兹申配庚。斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。伊予嗜欲寡，居常痾恙轻。三尸既伏窜，九藏乃和平。无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。释宗称定慧，儒师著诚明。派分示三教，理诣无二名。吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。
[唐代]：权德舆
洞真善救世，守夜看仙经。俾我外持内，当兹申配庚。
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
四支动有息，一室虚白生。收视忘趋舍，叩齿集神灵。
伊予嗜欲寡，居常痾恙轻。三尸既伏窜，九藏乃和平。
无令耳目胜，则使性命倾。窅然深夜中，若与元气并。
释宗称定慧，儒师著诚明。派分示三教，理诣无二名。
吉祥能止止，委顺则生生。视履苟无咎，天祐期永贞。
应物智不劳，虚中理自冥。岂资金丹术，即此驻颓龄。
洞真善救世，守夜看仙經。俾我外持内，當茲申配庚。
齋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉簾帏下，霭霭燈燭清。
四支動有息，一室虛白生。收視忘趨舍，叩齒集神靈。
伊予嗜欲寡，居常痾恙輕。三屍既伏竄，九藏乃和平。
無令耳目勝，則使性命傾。窅然深夜中，若與元氣并。
釋宗稱定慧，儒師著誠明。派分示三教，理詣無二名。
吉祥能止止，委順則生生。視履苟無咎，天祐期永貞。
應物智不勞，虛中理自冥。豈資金丹術，即此駐頹齡。
唐代·权德舆的简介
权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
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► 权德舆的诗(304篇) 〕
明代：
郑善夫
道人昔年屠赤虬，虬革中作云锦裘。授之素女制方舄，精比南海之轻绡。
鹖冠鹤氅言好逑，未有售者微其俦。余知尤物终非世所畜，化作双凫飞去从王乔。
道人昔年屠赤虬，虬革中作雲錦裘。授之素女制方舄，精比南海之輕绡。
鹖冠鶴氅言好逑，未有售者微其俦。餘知尤物終非世所畜，化作雙凫飛去從王喬。
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
元代：
善住
茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。
西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
茅茨抛在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹别來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
：
熊东遨
昨夜馀寒敛，春开雨水门。露生芳草苑，人约板桥村。
待雪前因失，寻梅旧迹存。孤灯坐侵晓，不觉上朝暾。
昨夜馀寒斂，春開雨水門。露生芳草苑，人約闆橋村。
待雪前因失，尋梅舊迹存。孤燈坐侵曉，不覺上朝暾。
明代：
王夫之
玉鳞遍覆软条青，合殿金铺尽日扃。唯有楼东人睡起，垆烟移远水晶瓶。
玉鱗遍覆軟條青，合殿金鋪盡日扃。唯有樓東人睡起，垆煙移遠水晶瓶。
：
释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
