法相寺
法相寺。南北朝。王锡。 释氏贵无生，不在形骸久。性真既已离，色相复何有。寺僧惑愚民，丹漆饰木偶。谓是肉身存，双耳长齐口。斯言或信然，结习终多狃。四大了不空，六根反尘垢。何如任归全，清净还高厚。吾闻孔子云，死者欲速朽。
[南北朝]：王锡
释氏贵无生，不在形骸久。性真既已离，色相复何有。
寺僧惑愚民，丹漆饰木偶。谓是肉身存，双耳长齐口。
斯言或信然，结习终多狃。四大了不空，六根反尘垢。
何如任归全，清净还高厚。吾闻孔子云，死者欲速朽。
釋氏貴無生，不在形骸久。性真既已離，色相複何有。
寺僧惑愚民，丹漆飾木偶。謂是肉身存，雙耳長齊口。
斯言或信然，結習終多狃。四大了不空，六根反塵垢。
何如任歸全，清淨還高厚。吾聞孔子雲，死者欲速朽。
唐代·王锡的简介
南朝宋琅邪临沂人，字寡光。王弘子。少以宰相子起家为员外散骑，历位中书郎、江夏内史。太尉江夏王刘义恭当朝，锡箕踞傲诞。卒官。
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► 王锡的诗(16篇) 〕
宋代：
刘克庄
但见盈城盈野，谁能去食去兵。
山东河北卷土，江右湖南失耕。
但見盈城盈野，誰能去食去兵。
山東河北卷土，江右湖南失耕。
：
熊盛元
片魂终日绕禅扉，雾密空嗟烛影微。诗海波颓惟独啸，霜天月死竟安归？
梅犹未坼知春远，路欲重寻与世违。猛忆山中泉水澈，倚窗闲检遂初衣。
片魂終日繞禅扉，霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。
唐代：
贯休
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿，
張颠颠後颠非颠，直至懷素之颠始是颠。師不譚經不說禅，
筋力唯于草書朽。颠狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，
宋代：
杨亿
西来赴调合关繻，黄绶风尘厌九衢。
祖席且同开口笑，公庭未免折腰趋。
西來赴調合關繻，黃绶風塵厭九衢。
祖席且同開口笑，公庭未免折腰趨。
明代：
俞和
□□桃华，又一□、元都春色。彷佛记、主家阴洞，不多尘迹。
竹里棋枰憎鸟污，人间鹤语无人识。□古风、迟暮却相逢，庞眉客。
□□桃華，又一□、元都春色。彷佛記、主家陰洞，不多塵迹。
竹裡棋枰憎鳥污，人間鶴語無人識。□古風、遲暮卻相逢，龐眉客。
