今予
今予。明代。王天性。 今予谢尘网,养真返茅堂。不复梦周孔,且学老与庄。放荡礼法外,逍遥无何乡。白眼看世上,俗夫尽茫茫。日从方外侣,不冠复不裳。手持桃竹杖,出郭相扶将。兴来藉草坐,有酒聊共尝。平生恶拘检,醉后益猖狂。杯行失次第,语乱不成章。且不知有我,况彼俗之常。有客过我庐,云我太乖方。处世岂无术,恭卑德之光。更闻大圣教,傲惰为不祥。傲惰非我敢,恭卑非我长。支离逃天刑,庶以乐无疆。
[明代]:王天性
今予谢尘网,养真返茅堂。不复梦周孔,且学老与庄。
放荡礼法外,逍遥无何乡。白眼看世上,俗夫尽茫茫。
日从方外侣,不冠复不裳。手持桃竹杖,出郭相扶将。
兴来藉草坐,有酒聊共尝。平生恶拘检,醉后益猖狂。
杯行失次第,语乱不成章。且不知有我,况彼俗之常。
有客过我庐,云我太乖方。处世岂无术,恭卑德之光。
更闻大圣教,傲惰为不祥。傲惰非我敢,恭卑非我长。
支离逃天刑,庶以乐无疆。
今予謝塵網,養真返茅堂。不複夢周孔,且學老與莊。
放蕩禮法外,逍遙無何鄉。白眼看世上,俗夫盡茫茫。
日從方外侶,不冠複不裳。手持桃竹杖,出郭相扶将。
興來藉草坐,有酒聊共嘗。平生惡拘檢,醉後益猖狂。
杯行失次第,語亂不成章。且不知有我,況彼俗之常。
有客過我廬,雲我太乖方。處世豈無術,恭卑德之光。
更聞大聖教,傲惰為不祥。傲惰非我敢,恭卑非我長。
支離逃天刑,庶以樂無疆。
唐代·王天性的简介
王天性(一五二六—一六○九),字则衷,号槐轩,晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年(一五五二)举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年(一五六八),以忤上司早赋归田,肆志于山水诗酒间,尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗,以清宣宗道光二十六年(一八四六)成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
...〔
► 王天性的诗(104篇) 〕
元代:
陈高
底用里粮去远游,只将奇术动公侯。京都春色浓如酒,三月莺花满御沟。
底用裡糧去遠遊,隻将奇術動公侯。京都春色濃如酒,三月莺花滿禦溝。
宋代:
章楶
楩楠百尺馀,排列拱檐际。畏日自成阴,隆冬宁灭翠。
虚旷得寂理,懒僻恣浓睡。谁知官府中,获此冲漠味。
楩楠百尺馀,排列拱檐際。畏日自成陰,隆冬甯滅翠。
虛曠得寂理,懶僻恣濃睡。誰知官府中,獲此沖漠味。
宋代:
耶律铸
淩波延伫澹相留,应托微波怨未休。閒偃露盘如欲语,骤倾风盖却回头。
歌珠串脱横塘雨,醉玉香凝罨画楼。好在水仙繁会处,烂张云锦待仙舟。
淩波延伫澹相留,應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語,驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨,醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處,爛張雲錦待仙舟。
近现代:
周岸登
絮云翳日,烟柳断肠,羁游怕寻芳路。徐步青溪,不见春波照窥户。
愁红舞,哀燕语。漫笑我、老怀空负。念佳丽,藉甚当年,忏情无绪。
絮雲翳日,煙柳斷腸,羁遊怕尋芳路。徐步青溪,不見春波照窺戶。
愁紅舞,哀燕語。漫笑我、老懷空負。念佳麗,藉甚當年,忏情無緒。
宋代:
陆游
孔明百亩桑,景略十具牛,岂无子孙念,饱暖自可休。
种桑吾庐西,微径出南陌,三月叶暗园,四月葚可摘。
孔明百畝桑,景略十具牛,豈無子孫念,飽暖自可休。
種桑吾廬西,微徑出南陌,三月葉暗園,四月葚可摘。