古人造句

1.天太广阔了，不由得令我深惭自己的渺小；宇宙无穷无尽，不由得令我感叹人生的短暂。"白驹过隙",我似乎理解了古人那种无可奈何的心情。又望星空，夜空深邃依旧，群星明亮依旧，蛙叫虫鸣也依旧。

2.大雁塔久经风雨的考验,仍屹立不动,足见古人建筑艺术的高超。

3.翻开历史古书，看到诸葛亮巧施调虎离山计，不得不佩服古人神奇的智慧头脑。

4.诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

5.不过古人的酒局似乎多为呼朋唤友沉湎于享乐,专为拉关系走后门儿“说事儿”的色彩则是今人的专利了。

6.修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

7.不过,除了哀怨又彷徨,古人还用丁香制作香料,名鸡舌香,含在嘴里,除异味。

8.古人云"三人行，必有我师焉"，因此，我们应该不耻下问。

9.时间，它是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。

10.坚强是一种精神，一种自强不息的精神，一种坚忍不拔的精神；坚强也是一境界，一种“为伊消得人憔悴”的境界，一种“直挂云帆济沧海”的境界。古人云：天行健，君子以自强不息。

11.看到众人七嘴八舌的毒骂那些蒙古人,陈老爷子也不好让他们闭嘴,骂上几句,出出心口的闷气,会使人心情舒畅,对身体大有裨益,也算是健身之法。

12.坚强是一种精神，一种自强不息的精神，一种坚忍不拔的精神；坚强也是一境界，一种“为伊消得人憔悴”的境界，一种“直挂云帆济沧海”的境界。古人云：天行健，君子以自强不息。

13.古人尚能刺股悬梁，孜孜不倦地学习，难道我们就不能发奋读书吗？

14.相同与相异，不必介意这是古人的意见还是今人的意见，只要分析文章的组织结构，力求恰当。

15.古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

16., 每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信要类在不断进步和改善。莱奥帕尔迪

17.古人十载寒窗是为了争取功名,我们刻苦学习科学知识是为了建设祖国,二者目的完全不同。

18.我们班的一些"小诗人"把古人的诗改头换面，却改得那么脍炙人口，颇受大家欢迎。

19.环境对人的习性的改变有很大的影响。古人说近朱者赤,近墨者黑,就是这个道理。

20.古人对彗星的出现，常杞人忧天，担心会发生灾难。

21.普通人读书,虽然借用古人的话做口头禅,但是多是习而不察,不求甚解,莫名其妙的。

22.普通人读书,虽然借用古人的话做口头禅,但是多是习而不察,不求甚解,莫名其妙的。

23.我们的改革开放事业是前无古人、惊天动地的伟业。

24.春光如海，古人的比喻多妙，多恰当。只有海，才可以形容出春的饱和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力与生意。

25., 大雁塔久经风雨的考验,仍屹立不动,足见古人建筑艺术的高超。

26.古人十载寒窗是为了争取功名,我们刻苦学习科学知识是为了建设祖国,二者目的完全不同。

27.古人尚能刺股悬梁，孜孜不倦地学习，难道我们就不能发奋读书吗？

28.现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。

29.普通人读书,虽然借用古人的话做口头禅,但是多是习而不察,不求甚解,莫名其妙的。

30.古人的某些言论犹如不刊之论,已深深印在了我的脑海中。

31.古人说："物有本末，事有终始。"就是告诉我们做事不能本末倒置。

32.古人说得好，兵不厌诈，你可要多加提防以免落入对方的陷阱！

33.一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？邓拓

34.古人遗风,云南安宁温泉摩崖石刻群.

35.鄙薄金钱多利,交意气相投、操守高尚的朋友,这正是古人择友的标准。

36.窃思古人读书有唾壶敲缺之雅事;千载之下,吾复有声振屋瓦之壮举乎!且为一诗,聊以解嘲!农历癸巳年八月初五识。

37.人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习，而不知道叫去学习古人，为什么这样糊涂？

38.中国古人讲：万变不离其宗。这个宗就是指合乎实际情况，合乎道理。变是一定要变的，这个世界本来就是丰富多彩的，千变万化的。

39.蒙古人民十分好客，每当有客人前来，他们就端出热腾腾的酥油茶叶进行款待。

40.阴谋败露后,1971年9月13日乘飞机外逃,在蒙古人民共和国温都尔汗地区机毁身亡。

41.古人讲君子必有坚韧不拔之志，才有坚韧不拔之力。人的毅力的弹性，就像橡皮筋能抻很长。冯仑

42.相同与相异，不必介意这是古人的意见还是今人的意见，只要分析文章的组织结构，力求恰当。

43.天空上挂着无数星星，在那一闪一闪的。其中有两颗星有一个美丽浪漫的神话，那就是牛郎织女星。古人通过神话故事，表示了自己对当时社会的感想。天空创造了童话。

44.“土地平旷,屋舍俨然,良田美池桑竹之属”,古人向往的理想田园生活,已然变成现实。

45., 天太广阔了，不由得令我深惭自己的渺小；宇宙无穷无尽，不由得令我感叹人生的短暂。"白驹过隙",我似乎理解了古人那种无可奈何的心情。又望星空，夜空深邃依旧，群星明亮依旧，蛙叫虫鸣也依旧。

46.只有博大的胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己样样出众，承认其他人的长处，得到他人的帮助，这便是古人所说的有容乃大的道理。

47.如此壮举,实在是前无古人,后无来者,值得名标青史。

48.明清古瓷诸如此类的古玩让体会到了古人的智慧和情趣，开始以管窥豹，学习钻研古人的技艺……

49.博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人、后无来者的，是非他说不出来的。这是两者的界限。

50.我们要借鉴古人凿壁偷光的精神，学习切不可囫囵吞枣，应该厚积薄发，如老马识途一般循序渐进。

51.生死有命，富贵在天。曾经看到过这样一首打油诗，就以它作结尾吧：人生不过几十年，成败荣辱都在天。是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。自古人间苦无边，看的高远境如仙。愿你不为凡事恼，轻松快乐每一天。

52., 我为古人难受，他们遍体鳞伤，然后微笑着劝道：“可要小心za ojv.com，不要再吃亏。”。木心

53.古人十载寒窗是为了争取功名,我们刻苦学习科学知识是为了建设祖国,二者目的完全不同。

54., 和许多情感相似,嫉妒是个遗传自古人的情感,帮助人们形成与保持和敌对势力的关系.

55.双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。

56.古人秉烛夜游,鹂卿也想效仿一二,公子以为如何?

57.因此显然不是表现古人才能运用已有行当，表现古人才需要夸张和虚拟动作，也不是表现今人则不能运用行当，更不是只用生活的本来面目才是"真实"的。

58.竹子是一种奇妙的植物，它可以成为风格别致的竹楼，凉爽的竹床、竹席，别有新意的艺术品，还能煮出满口生香的竹筒饭。难怪古人云“宁可食无肉，不可居无竹。”啊！

59.想到亲友送别，多数人的反应或心绪凝重，或泪眼涔涔，古人骆宾王“寂寥心事晚，摇落岁时秋”，今者席慕容“一去千里，往事终必成空”，很少有人能像李义山先生“却话巴山夜雨时”这样坦荡面对离别，希冀再会。

60.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。时光苍茫处，仿佛见一代雄主成吉思汗，扬鞭策马统领万千铁骑，横扫欧亚大陆，所向披靡。小草，造就了前无古人的马背英豪。

61., 蒙古人就是靠草为生的，各种生物吃了草，然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土，而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存，也看到自己的存在。

62., 身处这所岛屿最让人陶醉的当属加州最古老的柯罗拉多酒店的古朴气息,触摸百年历史的沉积,想象跨越时空与古人相约于此时此地此景,着实妙不可言。

63.但遇着较真者则大有困惑,因为古人对此莫衷一是,阐释滋繁,不过你只要了解弹涂鱼的习性,再仔细加以对照,就可以解释“蜮”为何有含沙影射的作用。

64.古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。少年富兰克林刻苦求知，忠诚伟大的科学家。读完一本书后想想自己有没有理解书的内容，书里的知识是否掌握，没掌握继续读，知道读到全会才算把书中的知识全部掌握，才会成为强者！

65.古人说：“少成若天性，习惯如自然。”坏习惯是我们打不开的心锁；坏习惯是我们转不过的弯；坏习惯是我们看不见的障碍……好习惯要保持，坏习惯要改正，永远别让坏习惯左右我们的未来。

66.我想除了你之外的所有人都瞻仰着古人的伟大，但是我不知道你是怎么想的。

67.古人定立春是春天初来到的日子，草还是黄的，却不知如何竟有了青意了。水色更难辨，可是水面风来，已是不同，这仿佛。

68.游览北海公园的灯会，与古人的秉烛夜游有天壤之别。

69.感叹古人对幸福的深刻理解时，我才渐渐明白，自己所要的幸福究竟是什么了它不是千金财富，也不是衣食无忧的生活，更不是受人注目的地位，而是为别人着想，为社会承担，是奉献，是付出，是牺牲。

70.古人云“君子一言，驷马难追”，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。

71.古人对彗星的出现，常杞人忧天，担心会发生灾难。

72.他模仿古人吟诗竟然模仿得有声有色、惟妙惟肖。

73.人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习，而不知道叫去学习古人，为什么这样糊涂？

74.在这座前无古人后无来者的巨大的雕像面前,送到风险的是那样的苗乡,就犹如一只蚂蚁看到了一只蓝鲸一样,宋刀锋心中不禁油然而生出一股顶礼膜拜的冲动。

75.我们的改革开放事业是前无古人、惊天动地的伟业。

76.拿今天的标准来衡量古人的行动确实不好，但拿古人的思想来指导今人的行动也未必正确。

77.时间，它是人们生命中匆匆的过客，往往在我们不知不觉中，它便悄然而去，不留一丝痕迹，人们常常在它逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几了，也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。

78.古人说日暮酒醒人已远满天风雨下西楼，古人说从此无心爱良夜任他明月下西楼，古人还说无言独上西楼，古人说的不是西楼而是离愁，请不深不生婆娑愁不浓不上西楼黯然销魂者唯别而已矣，怨憎会求不得爱别离每个人的每一世总要经历几回锥心断肠的别离，每个人都有一座西楼。大冰

79.这虫子体节上有臭腺,能分泌一种有毒臭液,气味难闻,使得家禽和鸟类碰都不敢碰,在林中遇人不惊、奔走如飞,一直是古人对于黑龙的臆想。

80.烦闷的空气，吵闹的蚊蝇，霸占我的美梦时间；喋喋不休的闹铃，吵醒了我最后的睡眠。古语云：否极泰来，但愿古人不欺我，带给我带个你充满欢乐的一天。

81.用分奏配器手法处理的小提琴在极轻的力度上奏出色调清冷、表情哀怨的婉唱,此处和声语言设计的独特与丰富,在意大利歌剧中“前无古人”。

82.竹子是一种奇妙的植物，它可以成为风格别致的竹楼，凉爽的竹床、竹席，别有新意的艺术品，还能煮出满口生香的竹筒饭。难怪古人云“宁可食无肉，不可居无竹。”啊！

83.在不知不觉中，秋天来了，它既没有春的温柔，夏的热情，冬的冷漠，秋天是美丽而凄凉的。正如古人常叹！正如古人所写。秋既凄凉又美丽，当看到黄中带绿的叶子们随风飘荡，又悄悄地落在地上。

84.古人有,发愤忘食,乐以忘忧之说。

85.屈赋意境的创构是前无古人的，它以自己独特的美，开辟了古典文学浪漫主义先河，它又以自己振聋发聩的创造，给屈赋增添了奇异的光彩，使屈赋雄居数千年中国文坛。

86.夏虫不可言冰也!古人对牛弹琴,唐某无意效仿,这感情的事说了你们也不懂。

87.一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？

88.在这座前无古人后无来者的巨大的雕像面前,送到风险的是那样的苗乡,就犹如一只蚂蚁看到了一只蓝鲸一样,宋刀锋心中不禁油然而生出一股顶礼膜拜的冲动。

89.一个月本来只有天，古人把每个夜晚的时间算做半月，就多了解天，从这个意义上说来，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？

90.蜡烛的精神不仅是古人赞美的对象，而且是我们的榜样。

91.生死有命，富贵在天。曾经看到过这样一首打油诗，就以它作结尾吧：人生不过几十年，成败荣辱都在天。是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。自古人间苦无边，看的高远境如仙。愿你不为凡事恼，轻松快乐每一天。

92.今天，我们的社会终于承认了古人的做法。清明不仅是缅怀和思念先人的日子，又是一个把怀念和追悼亲人的时刻化作祥和团聚欢乐的节日。

93.尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性正义与良知。

94.一说“无心插柳柳成荫”。春天的杨柳，总给人旺盛生命力之感。古人“折柳赠别”蕴含着“生机昂然，落地生根”的祝愿。

95.古人相信，昆仑和都广之野的建木不但是天地的中心，而且还是连接天地的天梯。

96.数万选手一起横渡长江，那种壮观阵容，与古人投鞭断流之势当可媲美。

97.古人遇到知音之后,往往秉烛夜游、通宵达旦地饮酒长谈,我跟藤迦之间当然没有这么深厚的交情,更何况外面还有个大人物在等待监视着,一刻不得清静。

98.阮航修为暴增,引起了他人的觊觎之心,古人云,怀璧其罪,今日九派老祖联手布下困仙大阵,便是想要夺取他手中的九龙鼎。

99.他虽然官做得很大,但饱食终日,无所用心,变得越来越浅薄,正应了古人所说的“肉食者鄙”那句话。

100., 当撒马尔罕被蒙古人摧毁时，那些在战争中没有被杀的四处乱逃，有些逃到沙漠里只有死路一条。