所谓造句

1.一百十八、所谓离别，大概就是这样的吧？往日的阳光，风和雨露，那些画面都像电影一样闪动，你想要放弃和你想要忘记的，一切都重新变得那么美丽。你不喜欢是不是？那么它永远不会再看到了。你开心么？

2.我就算再怎么本事，也敌不过所谓命运，这般了结，倒也不坏。

3.爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

4.勇敢，是人类进步的阶梯，每一个人都会有自己所惧怕的事情或物品，每一个人也还会有极限，所谓极限，其实是我们以胆怯为名，给自己限定了一个高度，认为自己不可能突破这个高度！

5.正所谓黄满祭瀑布群，山脚下便闻水声。顺着鹅卵石铺成的小道，我们漫步茶叶飘香的山间，伴着声声虫鸣，谛听流水潺潺，近看山涧溪水涓涓。两旁虬松林立，亦有青竹数株。朦胧细雨中，一切皆散发出诗意的芬芳。

6.周成懊恼归懊恼,也有几分庆幸自己第二化形的成功,后世孙悟空七十二变什么都好,就是那气质难变,所谓画虎画皮难画骨,自己这化形虽有失,却更有大得。

7.虽然他现在有了张宇杰这样一位顶级靠山,但是毕竟捡了那么多年的瓶子,所谓江山易改本性难移啊,现在看到地上的矿泉水瓶,还是会忍不住伸出手去捡。

8.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9.从他们鬼鬼祟祟的样子中，可以断定今晚又有所谓的"联合行动"，又该有哪村遭劫了。

10.正所谓“千秋功过,于祠堂可见一斑;华夏祖先,从祠堂可知谱序流传”。

11.人总害怕告别，不知道到了那一天会有多少遗憾与懊悔，又有多少眼泪，更不知道到时候是不是能捨？人生也许无所谓告别，不过是毅然转身，换一段旅程。好好活过，就是最好的告别。张小娴

12.伏尔泰：没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

13.做人要靠“二礼”治天下，“三法”定江山。所谓“二礼”是：彬彬有礼、讲话讲理；所谓“三法”是：想法、看法、做法。

14.很多女孩被追时，被看电影送玫瑰这样的小事感动，忽略对方在大事上表现出来不成熟。从了对方后发现男友没长大，各种性格缺陷层出不穷。花点小心思能做到的所谓浪漫，适合在平淡琐碎的恋爱中加点料，但不够份量来衡量一个男人适合不适合在一起一辈子。

15.所谓“行不更名坐不改姓”,自己不过是个从事书法的人,没有必要遮遮掩掩,这样也方便自己的朋友和其他认识不认识的人辨认。

16.青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢，在暴风雨中成长，就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名，那是不长进的，没出息的幻想。郭沫若

17.所谓的百依百顺，就是在达到某种不可告人的目的前，所表现出的不同寻常的耐心。

18., 聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。

19.在困难面前只要拿出不畏艰难，勇于超越自我的勇气，即使是所谓的弱者，也能最终实现属于自己的梦想，去克服牵绊着自己的绊脚石。

20.看好了，你所谓的那些多余的东西，究竟包含着多大的力量，你妹妹呕心沥血打造的这把刀有多锋利，你就牢牢地烙在视网膜上吧。

21.我们听说美国有个团体利用这个睾丸素理论，为用所谓的有效化学阉割对待儿童的做法辩护，那是完全错误的。

22.我们总是把心里最想说的话藏着，为了所谓的尊严，也为了许许多多愚蠢的理由。

23.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

24.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

25.那个所谓的“名医”，连起码的医学常识也不懂。

26.假期一过没精神，上班好似在梦游，今天疏忽无所谓，日日恍惚要下岗！在此祝愿好朋友：提起精神上好班，多多挣钱也心安！

27.天空上飞翔的鸟儿虽自由，但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中，他却知道有所谓的自由这回事，也因为如此，人类才会很痛苦——他一方面被监禁着，另一方面却知道有自由：一方面是很丑陋的生活实相，一方面却又极有希望地充满着光明。

28.学生作文,提倡反复修改,反复揣摩,所谓文不加点是以后的事。

29.让情绪完完整整的宣泄，我想今夜就这样把，就算孤独也无所谓，也许有一天你开始后悔，会不会，会不会？

30.也不知道自己上了山之后，该从哪下山才对。不过啊...如果不下山的话，就无法知道自己的下一座山了。想坐以待毙的话，等到那之后也无所谓吧。坂田银时

31.人生最大的失败是矣慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、矣慢是人生最大的失败。

32., 所谓利令智昏,就是一杂入私利,就使人站不住,自己一辈子锤炼形成的党格、官格、人格被“贪”牵着鼻子走,让人迷失掉人生的方向。

33.让风筝自由干脆剪断了线，让他忘了天空随风而飞，越飞越高直到看不见，像电影里的画面，这样也许能让我好过一些，把你当作风筝随风而飞，越飞越高直到无所谓，我剪断了线，不再对你怀念。

34.恋爱像是无坚不摧的金锥子，可以克服一切困难，一直无所谓惧地勇往直前；恋爱像是一把双刃刀，可以让人坚强，也可以至人于死地；恋爱像是魔鬼，让人走火入魔。恋爱是决定不可缺少的，没有了爱也就没有了我们。

35.对什么都无所谓的人，能谈恋爱简直就是开玩笑。

36.永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。

37.中出现的一切，都无法拥有，只能经历。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓失败，而只是经验而已。用一颗浏览的心，去看待人生，一切的得与失、隐与显，都是风景与风情。

38.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

39.迈克忽然朗爽一笑,大声说道:“不过嘛,所谓兵来将挡水来土掩,我们疾风佣兵也不是吃素的,更何况我还有一张王牌!”。

40.书是一扇窗，只有打开了，才能看到外面精彩的世界；书是一道门槛，只要努力跨过去了，就能感受里面的色彩；书是人世间最大的财富，正所谓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”。

41.一位报嫂的话道出了其中的秘诀:所谓好上加好,好事成双,晚报的内容一天比一天精彩,人气越来越旺,读晚报的人自然越来越多。

42.不认真研究收藏规律,轻信他人忽悠,花了大量冤枉钱还蒙在鼓里;收藏家之间互相倾轧、贬斥,本质上是利益之争;某些所谓的学者还在继续伪造数据,误导民众。

43.聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才za ojv.com，实际上是依靠学习。华罗庚

44., 在军事艺术中，数学上所谓的绝对值根本就没有存在的基础，在这里只有各种可能性、盖然性、幸运和不幸运的活动，它们像织物的经纬一样交织在战争中，使战争在人类各种活动中最近似*博。

45.所谓中国人“不绝如线”,其实传至今日确实不易:三代先民于黄河上下躬耕开辟,周边却屡屡有狄戎蛮夷环伺于旁,攻战征伐不可胜数。

46.所谓春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如淡，冬山惨淡而如睡，此四时之气也。

47.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。出自：唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。

48.所谓挫折顾名思义：挫折就是成长道路上的阶梯，挫折就是成就辉煌时的磨练，挫折就是不堪回首的疲惫，挫折就是长大成*的标志。

49.只要你的热爱够炽热，够长久，只要你够努力。我总觉得，会有一双无法察觉的眼睛在默默地关注着我们，再我们努力到了一定程度的时刻，所谓的梦想就会实现。赵菱

50.人说爱令智昏，爱情容易使人丧失分析能力，所谓“婚”，就是“女”的发了“昏”才会有婚姻。

51.能领悟成功者的经验和智慧，就是自己生活中最大的快乐，就是自己人生旅途中不可缺少的财富，所谓的财富不是金钱，而是你对人生的感悟、经历、知识、技能、人际才是你成功的财富。

52.在旧社会，官僚政客们常常八面玲珑，为自己多留后路，正所谓狡兔三窟。

53.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。

54.所谓的野味,其实都没有个性,要是那么香的话,人类早就学会养畜,野味也变成家禽,不再珍贵.蔡澜

55.聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。

56., 所谓强者是既有意志，又能等待时机。

57.每个人都要不可避免地成长。成长必然经历过一些风雨的磨砺，若一路风平浪静，那就不是所谓成长。成长总要经过遗忘和创伤，这么说，成长未免也太残酷。

58.春秋战国时代的所谓‘纵横家’之流,往往随机应变,朝秦暮楚。

59.我会尽所有力气做好自己能做的该做的，如果还是失去那我问心无愧。不过请你原谅，我不会像个小女孩一样，深夜偷偷怀念所谓的过去所谓的回忆。因为我很清醒那些过去已经过去，偶尔掉眼泪也是一种发泄，但是我的眼泪很值钱。

60.为什么有的人能轻易和别人在一起，有的人却小心翼翼步步为营呢？反正最后都要浑身是伤，其实认不认真有什么所谓。到最后爱不给你一刀，时间都会补上。

61.思想被套上枷锁，躯体被物欲戕害，理想被生活扼杀，可悲的是，流血的青春，只是为了战斗而战斗。可笑的是，灵魂还在耳边念叨着所谓的希望！

62.烈日当空也无所谓，因为我们施工员是去做管理工作的。

63.万丈红尘有你做陪，即使心碎我也无所谓。咫尺天涯四目相对，离歌一曲想与你不醉不归。年华已老光阴难追，两鬓斑白我无怨无悔。八千里路得山和水，有你作陪我无惧也无畏。胡彦斌

64.因为道这样巨细靡遗的关照，所以万物都愿意亲近他，与之和睦相处。这种现象就是一般人所谓的“忠”。

65.不管我们是从事打乒乓球之类的剧烈运动，或者全神贯注地打桥牌，还是在一个秋高气爽的下午去树林里漫步，那都无所谓。

66.所谓指鹿为马，今日是处处一现实。

67.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

68.然而,出现所谓“这是一只马桶盖的日本自由行”,“等于当了回人肉搬运工”的调侃和自嘲,还是让国人有点悻悻然的。

69., 由游情高涨到兴趣盎然，由兴趣盎然到索然无味，又由索然无味到无可奈何，再由无可奈何到无所谓。

70.国民党当局延续了在大陆所谓“动员戡乱时期”的高压政治手段,最典型的就是继续通过情报特务机构推行“白色恐怖”。

71.所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。奥斯特洛夫斯基

72.我初始想拒绝,转念一想,所谓哀兵必胜,多一个人的力量也好,之后我们不知道要和什么怪物搏斗呢。

73.所谓强者，是既有意志，又能创造时机的人。

74.大多数的奢侈品以及许多所谓的使生活舒适的东西，非但不是必不可少的，而且必定阻碍人类的崇高向上。梭罗

75.实际上.你们所谓的自由正是最坚固的锁链.虽然它的链环在阳光下闪耀.迷惑了你们的眼睛.当阴影消逝.驻留的光将成为另一道光的阴影.

76.所谓英雄，其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。

77.小说应该具备某种境界，或者是朴素空灵，或者是诡谲深奥，或者是人性意义上的，或者是哲学意义上的，它们无所谓高低，它们都支撑小说的灵魂。苏童

78.但是,仔细分析,青衫老祖发现,哈格尔在“说谎”,他所谓增加陆地力量并将美空军海外力量的60%部署到亚太,不过是朝三暮四、朝四暮三的糊弄猴子的鬼把戏。

79.所谓的云荒，那个“神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”的云荒，不过是一个镜中的幻象罢了——它是这个浮世的倒影，就如云在大海上投下自己变幻无方的影子。

80.所谓仙凡爱恋，其实是一个偶然，要在漫漫长的千年里截取那偶然的一点，就像大海深处的两粒沙的相逢，洋流转过千遍，终究在一毫米的地方擦肩而过。本身就是一个时间的悲剧。凡凡爱恋，大抵亦是如此。

81.到处说东道西,传播一些道听途说的所谓“小道消息”,这是很不好的。

82., 那些所谓梦想的东西，被岁月打上一枚又一枚的标签。像是机场传送带上被运出来的行李箱，被灰尘抚摩出斑驳，被无数航行标记装点出记忆。被阅读。被记住。被喜欢。被讨厌。被崇拜。被议论。然后再慢慢被遗忘。

83.所谓孤零零指的不是周围的人口密度，而是指个人的精神层面了。就算别人离你再近，要是不能感觉和自己是同一种生物，那么干涸的心也得不到满足。大老师

84.所谓蜜月，并非不月蚀。

85.假使把他这串浅薄肉麻的情话去对别的女人说，一定是很动听的，可以得一个所谓的爱的心吧。但他却向我，就由这些话语的力，把我推的隔他更远了。他还不知道在他面前的女人是如何的轻蔑去可怜他的使用的这些做作，这些话。丁玲

86.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。

87.一百零三、最难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。有些人，无论你怎么对他好，他也不会留意，因为他的生命里，你显得是多么的微不足道。

88.养生之道，莫久行久坐、久卧久听；莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。能中和者，必久寿也。

89.我一时恍惚。生命何其脆弱，所谓夏花，所谓秋叶，皆是对生者虚妄的安慰。譬如朝露，一旦寂灭，去日苦多。向来相送人，各自还其家。亲戚或余悲，他人亦已歌。生活还是在继续，再深重的悲痛，也会慢慢放下。唐七公子

90.学佛，其实就是学自己，完成自己。禅者有绝对的自尊，大都有放眼天下，舍我其谁的气概，所谓“自修自悟”、“自食其力”，那就是禅者的榜样。星云大师

91.所谓“西皮二黄声起,油然而生中华情怀”,说明它已然成为民族的一种文化生存方式。

92., 历来那至尊之座下湮灭的全是人伦，杀父拭兄的不计其数。没有一个帝王会心慈手软，所谓的心慈手软的就是斩草除根一网打尽后，假惺惺的几滴眼泪。周梦

93.对那些肆意渲染暴力*情的所谓“地摊文学”,不能听之任之,必须加以清扫。

94.缅甸人中有所谓“胞波”者，其祖先是甘肃洮河流域的羌人。

95.所谓士别三日，当刮目相看，我已经不是当年那个吴下阿蒙了。

96.所谓“协调门票”,估计就是不买门票,让领导白玩吧?景区工作人员不认识“上边”的人,所以需要禹相杰出面。

97.所谓“闲人”，是不自觉地专去听别人说的话，专去看别人做的事；工作忙碌的人，是不会这样的。

98.从梁架结构看,梁架最上方没有正中的脊檩,而是在上方两侧并列两个脊檩,上加弧形罗锅椽,使两坡相接处呈圆弧形,盖瓦采用灰瓦,就是所谓的卷棚屋顶元宝脊。

99., 这位学者看不到学生违法闯占民意机关,而只看到地上不见垃圾,正是所谓“明察秋毫,不见舆薪”。

100.一般世俗人士、道貌岸然的学者们，可能会责怪苏子，不知爱惜自己的名声、清誉。可是苏子本人却对所谓名声、清誉，嗤之以鼻，毫不在意。