赠岑金纪 其七
赠岑金纪 其七。清代。成鹫。 静中日月闹中过，灯下棋声杂笑歌。我局未终先袖手，看君覆局更如何。
[清代]：成鹫
静中日月闹中过，灯下棋声杂笑歌。我局未终先袖手，看君覆局更如何。
靜中日月鬧中過，燈下棋聲雜笑歌。我局未終先袖手，看君覆局更如何。
唐代·成鹫的简介
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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► 成鹫的诗(14篇) 〕
宋代：
文天祥
三宫九庙事方危，狼子心肠未可知。
若使无人折狂虏，东南那个是男儿。
三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。
若使無人折狂虜，東南那個是男兒。
明代：
周是修
君莫欺，贫贱儿，陋巷陈平终帝师。君莫誇，富豪子，铜山邓通终饿死。
世间万事如转烛，明日升沈安可卜。请君听我浩浩歌，古往今来情奈何。
君莫欺，貧賤兒，陋巷陳平終帝師。君莫誇，富豪子，銅山鄧通終餓死。
世間萬事如轉燭，明日升沈安可蔔。請君聽我浩浩歌，古往今來情奈何。
明代：
黎民表
林壑晚逾胜，风尘远暂忘。物情嫌肮脏，吾意在耕桑。
败叶虫行篆，浓花密占房。浮生堪浊酒，穷远任苍苍。
林壑晚逾勝，風塵遠暫忘。物情嫌肮髒，吾意在耕桑。
敗葉蟲行篆，濃花密占房。浮生堪濁酒，窮遠任蒼蒼。
明代：
庄昶
峡束蒹葭带客舟，江涵星月傍人流。悲歌绝意关人世，纵饮无钱解杖头。
海角往来都此兴，心端涬溟浪谁愁。不眠犹抱閒来膝，山狎浮云水狎鸥。
峽束蒹葭帶客舟，江涵星月傍人流。悲歌絕意關人世，縱飲無錢解杖頭。
海角往來都此興，心端涬溟浪誰愁。不眠猶抱閒來膝，山狎浮雲水狎鷗。
元代：
陈高
芦沟桥西车马多，山头白日照清波。毡庐亦有江南妇，愁听金人出塞歌。
蘆溝橋西車馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽金人出塞歌。
宋代：
魏了翁
形安宇泰即吾乡，花解随人到处黄。
何事归心起张翰，有来妙语出君房。
形安宇泰即吾鄉，花解随人到處黃。
何事歸心起張翰，有來妙語出君房。
