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空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也
空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也
空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也。宋代。曾几。 此公出世使人惊,道眼看来却未曾。政尔雪峰千百众,澹然云水一孤僧。不妨诗笔作佛事,已用茗瓯传祖灯。我老尚堪行脚在,因风为寄古崖藤。
[宋代]:曾几
此公出世使人惊,道眼看来却未曾。政尔雪峰千百众,澹然云水一孤僧。
不妨诗笔作佛事,已用茗瓯传祖灯。我老尚堪行脚在,因风为寄古崖藤。
此公出世使人驚,道眼看來卻未曾。政爾雪峰千百衆,澹然雲水一孤僧。
不妨詩筆作佛事,已用茗瓯傳祖燈。我老尚堪行腳在,因風為寄古崖藤。
唐代·曾几的简介
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
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► 曾几的诗(436篇) 〕
宋代:
任希夷
只为羊车峦靓妆,会皇合殿烛无光。
宫中不解嫁鹦鹉,台上安能来凤凰。
隻為羊車巒靓妝,會皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鹦鹉,台上安能來鳳凰。
宋代:
刘克庄
我与蒙倛相类,君似季咸而非。
老子曾传口诀,道人勿泄天机。
我與蒙倛相類,君似季鹹而非。
老子曾傳口訣,道人勿洩天機。
唐代:
王建
五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
五女誓終養,貞孝内自持。兔絲自萦纡,不上青松枝。
晨昏在親傍,閑則讀書詩。自得聖人心,不因儒者知。
明代:
张天赋
万丈龙门未易过,感君指引渡风波。海头多少傍人眼,不济于今将若何。
萬丈龍門未易過,感君指引渡風波。海頭多少傍人眼,不濟于今将若何。
明代:
杨起元
畴昔之京国,荒凉见兹县。今我复斯来,甫田昔为佃。
颇闻长官仁,招集得民便。麦秀匝四野,牛羊勿履践。
疇昔之京國,荒涼見茲縣。今我複斯來,甫田昔為佃。
頗聞長官仁,招集得民便。麥秀匝四野,牛羊勿履踐。
明代:
杨慎
雁齿红桥仙舫,鸭头绿水人家。
邀郎深夜沽酒,约伴明朝浣沙。
雁齒紅橋仙舫,鴨頭綠水人家。
邀郎深夜沽酒,約伴明朝浣沙。