送梦石归妙峰德云庵
送梦石归妙峰德云庵。宋代。释慧空。 绍兴五年戊寅冬，王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚。锐头长身碧两瞳，众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路，出处大类飞仙翁。老而益健难近傍，德山缩手临济让。善财尽力无处寻，又是经行别峰上。
[宋代]：释慧空
绍兴五年戊寅冬，王母吞却嘉州像。
觉来扪腹喜且惊，一朝生出这和尚。
锐头长身碧两瞳，众聚说法声如钟。
少年蹈断象骨路，出处大类飞仙翁。
老而益健难近傍，德山缩手临济让。
善财尽力无处寻，又是经行别峰上。
紹興五年戊寅冬，王母吞卻嘉州像。
覺來扪腹喜且驚，一朝生出這和尚。
銳頭長身碧兩瞳，衆聚說法聲如鐘。
少年蹈斷象骨路，出處大類飛仙翁。
老而益健難近傍，德山縮手臨濟讓。
善财盡力無處尋，又是經行别峰上。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
清代：
吴定
佳人有所思，整带吹参差。杨柳烟波处，桃花风日时。
帆樯暮不息，江汉逝如斯。明月有圆缺，清光终不移。
佳人有所思，整帶吹參差。楊柳煙波處，桃花風日時。
帆樯暮不息，江漢逝如斯。明月有圓缺，清光終不移。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
散拙亦自遂，粗将猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生箧笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
唐代：
龚诩
红衣落尽翠盘倾，浣我清波一鉴明。说与儿童须摘尽，莫留馀叶引秋声。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
明代：
张天赋
扫却苍苔坐满矶，青山绿水送清奇。且同白酒盈樽饮，莫惹红尘两目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌归酩酊过湖西。夕阳牧笛声嘹亮，惊起寒鸦古木啼。
掃卻蒼苔坐滿矶，青山綠水送清奇。且同白酒盈樽飲，莫惹紅塵兩目迷。
笑舞婆娑歌洞口，酌歸酩酊過湖西。夕陽牧笛聲嘹亮，驚起寒鴉古木啼。
宋代：
范纯仁
耆旧今多少，唯公景德人。家邻吴市卒，名重汉廷臣。
路在犹耕月，门閒似送春。空堂馀画像，彷佛旧精神。
耆舊今多少，唯公景德人。家鄰吳市卒，名重漢廷臣。
路在猶耕月，門閒似送春。空堂馀畫像，彷佛舊精神。
