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离心离德 | 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 |
积不相能 | 积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
不骄不躁 | 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
动魄惊心 | 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
翼翼飞鸾 | 指飞翔的样子。 |
见所不见 | 见“见所未见”。 |
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