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※ 与(天付良缘)相关的成语及拼音:
食不充口 | 见“食不餬口”。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
不合时宜 | 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
寥寥无几 | 寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
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