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※ 与(秉钧当轴)相关的成语及拼音:
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
干干脆脆 | 痛痛快快,干净利索。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
如臂使指 | 好像手臂指挥手指一样。比喻指挥、调动得心应手。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
纵横天下 | 在天下任意往来,没有阻挡。 |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
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