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※ 与(一夫得道，九族升天)相关的成语及拼音：
| 妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 敢不承命 | 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 结缨伏剑 | 结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 |
| 滥用职权 | 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |
| 蓬头垢面 | 蓬：蓬草；散乱 ；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。 |
| 顾影惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
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