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直言无隐


直言无隐 (直言無隱 ) 是一个汉语成语,拼音是zhí yán wú yǐn,直言无隐是中性词。。。。

直言无隐

拼音读音

拼音zhí yán wú yǐn

怎么读

注音ㄓˊ 一ㄢˊ ㄨˊ 一ㄣˇˊ

繁体直言無隱

出处明·冯梦龙《东周列国志》第五十回:“臣不忍坐视君国之危亡,故敢直言无隐。”清·李百川《绿野仙踪》第三回:“年兄宜直言无隐,某亦有肺腑相通。”

例子旋用御史徐启文奏,今中外臣工于时事阙失,直言无隐。柯劭忞《清史稿·后妃传·文宗孝贞显皇后》

用法作谓语、定语、状语;用于书面语。

近义词直言不讳、直言无讳、直言勿讳


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一轨同风 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。
反复无常 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
自己人 自己一方的人。指自家人或圈内人。
正身明法 端正自身,严明法纪。
列风淫雨 列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。
东扶西倒 从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。
一哄而起 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。
火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
形影相吊 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
聪明才智 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
似是而非 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。
才高七步 形容才思敏捷。
细水长流 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
欧风美雨 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
形形色色 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。

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