祖宗成法

意思解释
基本解释指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
出处宋朱熹《论差役利害状》:“此皆祖宗成法,至今为不刊之典,然而州县奉行,往往违戾。”
例子然则所谓守旧者,……死守几经劫余之祖宗成法,朝堂龌龊,乡里谩骂,作蚊蚋之污渠一哄而已。《辛亥革命前十年间时论选集·中国灭亡论》
基础信息
拼音zǔ zōng chéng fǎ
注音ㄗㄨˇ ㄗㄨㄥ ㄔㄥˊ ㄈㄚˇ
繁体祖宗成灋
感情祖宗成法是中性词。
用法作主语、宾语、定语;用于书面语。
近义词祖宗法度
字义分解
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成语 | 解释 |
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手下留情 | 下手处理事情时;留些情面;不把事做绝。 |
将在军,君命有所不受 | 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
白云苍狗 | 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
阿时趋俗 | 阿:迎合。迎合时尚和世俗。 |
牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |