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簠簋之风的成语故事

拼音fǔ guǐ zhī fēng

基本解释簠簋：古代食器、祭器。指官吏贪财受贿的风气。

出处清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“于是干谒不行，孤寒吐气，簠簋之风为之一变。”

簠簋之风的典故

清朝康熙时期，官场腐败，贪污成风。莱阳赵仑阆仙，康熙21年在江南任督学，他从自身做起，想改变当时的簠簋之风，在过长江的船上击楫发誓：如果贪一毫之私就不能生还江北。他十分清廉，去拜谒地方官时也是空手而去，一时传为佳话。

成语	历史出处
眼泪洗面	宋·陆游《避暑漫抄》：“又韩玉汝家，有李国主归朝后与金陵旧宫人书云：‘此中日夕，只以眼泪洗面。’”
木本水源	先秦左丘明《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”
大有可为	清李宝嘉《文明小史》：“地方虽一千余里，仙民成俗，大有可为。”
南辕北辙	西汉刘向《战国策魏策》：“以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行。”
顾后瞻前	《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
拂袖而去	宋释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
神出鬼入	《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
救经引足	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”