泰来否极的成语故事
拼音tai lái fǒu jí
基本解释泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否极泰至”、“泰来否往”、“否极泰来”。
出处唐·白居易《遣怀》诗：“乐往转化，泰来犹否极。”
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更多成语出处和典故
※ 与(泰来否极)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。” |
| 合浦珠还 | 南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。” |
| 残花败柳 | 元 白朴《墙头马上》第三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。” |
| 嘘寒问暖 | 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。” |
| 披肝沥胆 | 唐 刘贲《应贤良方正直言极谏科策》：“或有以系危之机，兆存亡之变者，臣清披肝沥胆，为陛下别白而重言之。” |
| 敌众我寡 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。” |
| 骨肉离散 | 《诗经 唐风 杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。” |
| 谦受益，满招损 | 明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 安眉带眼 | 明 施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。” |