优势学习网成语词典坐而论道坐而论道的故事

坐而论道的成语故事

拼音zuò ér lùn dào

基本解释论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。

出处《周礼考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”

坐而论道的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，一时弟子达3000人。

成语	历史出处
惨不忍睹	清黄小配《洪秀全演义》：“尸首堆积，惨不忍睹。”
隔靴搔痒	宋释普济《五灯会元康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”
刻骨铭心	唐李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
正身明法	《晋书元帝纪》：“二千石令长当袛奉旧宪，正身明法，抑齐豪强，存恤孤独，隐实户口，劝课农桑。”
无时无刻	明凌濛初《初刻拍案惊奇》：“自是行忘止，食忘餐，却像掉了一件东西的，无时无刻不在心上。”
材轻德薄	宋朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。”
源源不断	《孟子万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”
倒悬之危	《孟子公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。
十全大补	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第85回：“只见一个医生在那里和他诊脉，开了脉案，定了一个十全大补汤加减，便去了。”
色中饿鬼	明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”