治乱存亡的成语故事

拼音zhì luàn cún wáng

基本解释安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。

出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者，相与积心愁虑以求之。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
流离琐尾	《诗经邶风旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。
床上安床	南朝陈姚最《续画品毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”
疑邻盗斧	战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。”
外圆内方	南朝宋范晔《后汉书郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。”
喟然长叹	《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
官僚主义	毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
黄雀衔环	南朝·梁·吴均《续齐谐记》：“吾西王母使者，蒙君拯救，实感仁恩。今赠白环四枚，令君子孙洁白，位登三公，一如此环。”
作壁上观	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”
奇货可居	西汉司马迁《史记吕不韦列传》：“车乘进用不饶，居处困，不得意，吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：‘此奇货可居。’”
平心而论	元刘壎《隐居通议文章六》：“而佳者反弃去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。”